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Pobladores de nueve provincias de Ancash conocieron sobre majestuosidad del Camino Inca
Cientos de pobladores de la provincia de Carlos Fermín Fitzcarrald en la región Ancash, pudieron apreciar la majestuosidad del camino Inca y los sitios arqueológicos asociados a la red vial Inca, en la exposición fotográfica organizada como parte de las acciones que realiza el Ministerio de Cultura, a través del Proyecto Qhapaq Ñan – Sede Nacional, con las poblaciones en diversas localidades del país.
Como parte de las actividades de la muestra fotográfica, se desarrolló una reunión informativa sobre el proceso de participación comunitaria para la nominación de la red de caminos Qhapaq Ñan a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, propuesta presentada por los países de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina en febrero del 2013.
La muestra fotográfica, inaugurada por el alcalde de Carlos Fermín Fitzcarrald, Alfonso Santiago Gregorio, fue visitada por niños, jóvenes y adultos, así como autoridades y representantes de las nueve municipalidades provinciales pertenecientes a la Mancomunidad Municipal Zona Konchucos: Antonio Raymondi, Pomabamba, Huari, Sihuas, Carlos Fermín Fitzcarrald, Corongo, Mariscal Luzuriaga, Pallasca y Asunción.
También participaron representantes de las 20 asociaciones conservacionistas del distrito de San Luis: Aurinja, Canchabamba, Capuli, Carash, Cardón, Cochabamba, Gontzajirca, Huamanhuarco, Ishanca, Mallquibamba, Parroquia, Pomallucay, Rogrohuarco, Piñao, Taulli, Ulia, Vincococha, Yervabuena, Yuragjacha y Yuragyacu, quienes agradecieron al Proyecto Qhapaq Ñan – Sede Nacional por promover la protección y gestión del patrimonio cultural de manera participativa.
Zonifican áreas de máxima protección del Camino Inca en las alturas de la Región Lima
El Ministerio de Cultura, a través del Proyecto Qhapaq Ñan – Sede Nacional, realizó la Zonificación Participativa de las Áreas de Máxima Protección de los tramos de camino nominados Portachuelo – Piticocha y Pirca Pirca situadas en los distritos de Tanta (Yauyos) y San Lorenzo de Quinti (Huarochirí) región Lima, en el marco de la Nominación del Qhapaq Ñan a la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Los investigadores del Proyecto Qhapaq Ñan – Sede Nacional y representantes de la Comunidad Campesina de Tanta y del Anexo de Huachipampa (San Lorenzo de Quinti) recorrieron los 17 kilómetros del Camino Inca nominado, apoyados con equipos GPS Diferencial de alta precisión que les permitieron realizar la toma de puntos para la zonificación de las áreas de protección ubicadas por encima de los 4,834 msnm.
Dentro de las Áreas de Máxima Protección se encuentran importantes bienes culturales y naturales, como las pinturas rupestres de Cuchimachay, la laguna de Mullococha y los sitios arqueológicos de Pirca Pirca, Tambo Real y Piticocha. Además se identificaron caminos tipo plataforma con corte talud, escalinatas con piedras talladas, caminos empedrados, tallados en roca y encerrados por muros.
Igualmente, el Área de Amortiguamiento comprende la Reserva Paisajística Nor Yauyos-Cochas en el que se encuentra ubicado el imponente nevado Pariacaca, Apu tutelar ancestral de las diversas poblaciones de la zona, al cual llegaban en peregrinación hasta su santuario desde los más alejados lugares.
Este trabajo forma parte del enfoque de participación comunitaria que el Proyecto Qhapaq Ñan – Sede Nacional viene implementando en diferentes lugares del país mediante un permanente diálogo y consenso con las comunidades asentadas a lo largo del Camino Inca, las cuales han reafirmado su compromiso para la puesta en uso social del patrimonio cultural.
Presentan a Unesco expediente que postula al Qhapaq Ñan como patrimonio mundial
El expediente que postula al Qhapaq Ñan o Camino Inca como patrimonio cultural de la humanidad, elaborado por cinco países de Sudamérica, fue presentado ante la Unesco, anunció hoy el director regional de Cultura de Cusco, David Ugarte-Vega Centeno.
Precisó que el documento ingresó a dicho organismo internacional el viernes y lleva la rúbrica de los delegados representantes permanentes ante la Unesco de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú.
El funcionario destacó que es la primera vez en la historia que se logra la participación de seis países del continente sudamericano en una iniciativa de este tipo.María Elena Córdova, miembro del equipo de trabajo peruano y asesora de la Dirección Regional de Cultura de Cusco, saludó la labor realizada por la parte peruana y de los otros países participantes en el expediente.
“Es posible también constatar la nueva y esperanzadora integración de las naciones de Sudamérica”, subrayó.
El Qhapaq Ñan articuló el Tahuantinsuyo, que tuvo como centro a la ciudad de Cusco, armonizando las condiciones ambientales, económicas, socio-cultural y político administrativas de la cultura andina.
Además de ser una magnífica obra de infraestructura, el Qhapaq Ñan respondió a una visión integradora de las diferentes dimensiones del desarrollo.
El Tahuantinsuyo fue un extenso territorio, cruzado de norte a sur por la cordillera de los Andes, a lo largo de todo el frente occidental del continente sudamericano y que tiene como límites a las aguas del océano Pacífico, por el oeste, y a los llanos, la Amazonía, el Chaco, la Pampa y Patagonia, por el este.
La altitud de la cordillera, combinada con las latitudes ecuatoriales y tropicales, cumplió un papel importante en la intensificación de las diversidades, generando un mosaico de variedades que son perceptibles en la creación de múltiples estrategias de producción que confluyen en la configuración del mundo andino y su versión articulada.
La trascendencia del Qhapaq Ñan radica principalmente en la recuperación de un sistema que a través de caminos respetó las diferencias entre los pueblos de distintas lenguas y costumbres, ofreciéndoles las herramientas necesarias para hacer de la diversidad una ventaja competitiva, indicó Ugarte Vega-Centeno.
De ser declarado como patrimonio mundial por la Unesco, podría constituirse como un símbolo mundial al permitir integrar la historia y el espacio en una misma obra, la de mayor dimensión de América.
También comprometería a los estados a mantener el medio de comunicación entre los habitantes actuales de los países andinos y la historia común que los une, dentro de la perspectiva de integración que ellos persiguen, finalizó.
Estudian camino inca que conducía hacia las playas de Tumbes
Vestigios de camino inca en Tumbes (Andina/José Hidalgo)
Un grupo de arqueólogos investiga en la región Tumbes las evidencias de un camino inca que sería el inicio de la llamada ruta hacia el spondylus, molusco que era muy valorado durante la época del Tahuantinsuyo, se informó hoy
Con el proyecto Cabeza de Vaca – Qhapaq Ñan, dirigido por la arqueóloga Carolina Vílchez, se busca estudiar el diseño y construcción del camino y promover su delimitación para protegerlo.
El trabajo se desarrolla a ocho kilómetros al sur de la ciudad de Tumbes, al tener referencias de que el tramo final estaba a los pies de la huaca Cabeza de Vaca y recorría siete kilómetros hasta culminar en la playa Hermosa.
Las investigaciones practicadas en ese tramo permitió el hallazgo de las bases de una estructura vial formada por muros de piedra que habrían servido para contener el relleno, sobre todo de arena compactada.
Sobre dicha superficie se colocó la calzada, lo que permite identificar parte de la tecnología constructiva utilizada por los incas para la construcción de la red vial prehispánica más importante de América, refirió Vílchez.
Esto significa, añadió, que había un trabajo de ingeniería de alta performance, pues estaba diseñado para soportar las intensas lluvias y drenar el agua sin que dañe el camino real.
También se pudo conocer que esta calzada real o camino inca empezaba con una zona empedrada de un ancho de cuatro metros y luego se ampliaba a unos 14 a 16 metros.
El camino fue depredado por la construcción de la vía Panamericana norte y por los agricultores que lo dejaron reducido en pequeños tramos.
Los arqueólogos Rafael Reyes Ruiz y Delfín Vizarreta Núñez señalaron que la ruta era un pavimento empedrado y contaba con gradas, donde había desde caminos sobre agua y puentes, por donde circulaban los chasquis y las tropas del inca.
La importancia de esta ruta, dijeron, es que habría servido para extraer del mar el «famoso oro» de los incas que era la concha spondylus e intercambiarlo con oro, metales, joyas, artesanía y textiles.
Fuente: Andina
Organizan ciclo de documentales sobre el Camino Inca
El Proyecto Qhapaq Ñan del ministerio de Cultura anunció la organización del ciclo de documentales “Vivencias en torno al Qhapaq Ñan, caminando a través de la historia” que se inicia la próxima semana.
Según se explicó, el objetivo es mostrar al público la importancia del Qhapaq Ñan o Gran Camino Inca, el sistema vial que unió el Tahuantinsuyo.
Los documentales han sido elaborados con el apoyo de la Dirección de Patrimonio Inmaterial Contemporáneo del ministerio de Cultura, para obtener un registro de las manifestaciones culturales vinculadas al Gran Camino Inca y, de esta manera, contribuir a su documentación y preservación.
El ciclo se inicia el lunes 10 de diciembre con El recuerdo del Inca, documental basado en una teatralización de la captura y muerte del Inca Atahualpa por Francisco Pizarro, realizada durante las festividades en la región de Huánuco.
El martes 11 se presentará Los arrieros del Pariacaca, documental que muestra las vivencias de la comunidad ganadera de Tanta, en la provincia de Yauyos, al pie del nevado Pariacaca.
El miércoles 12, el documental Chopcca Kaymi Llaqtayku muestra el estudio de la vida y las tradiciones de los Chopcca, etnia quechua de Huancavelica, a través de sus expresiones culturales.
El jueves 13 se estrenará el documental Danzan las aves, que nos presenta las danzas de los pueblos de Cuemal, Colcamar y Santo Tomás, las más significativas de la provincia de Luya, y su importancia como formas de expresión de su identidad local.
El ciclo se cierra el viernes 14 con la proyección de El hatajo para el niño, que se basa en dos importantes danzas practicadas por las poblaciones afroperuanas durante los festejos de la navidad.
Ese mismo día se verá también Q´eswachaka: ingeniería y tradición andina, que muestra la renovación del puente colgante Q’eswachaka, en la comunidad de Quehue, en Cusco, una de las más espectaculares obras de la ingeniería andina.
Todas las funciones son a las 18.30 horas en la Sala de cine Armando Robles Godoy del Ministerio de Cultura (Av. Javier Prado Este 2465, San Borja). El ingreso es libre.
Fuente: Andina
Presidente del Perú Ollanta Humala destacó ante la Unesco la importancia cultural del Camino Inca
El presidente Ollanta Humala aprovechó su estadía en Francia para reunirse con la directora general de la UNESCO, Irina Bokova, y apoyar públicamente la iniciativa del Perú y otros seis países sudamericanos en declarar el Qhapaq Ñan (Camino del Inca) como patrimonio de la humanidad.
Bokova encomió el proyecto que han emprendido Perú, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador, países que abarcaban la red de Caminos del Inca, calificándolo como una muestra fidedigna del esfuerzo de cooperación y entendimiento entre los países involucrados. Además especificó que la candidatura de Qhapaq Ñan, una edificación que a título personal considera como patrimonio mundial, será analizada recién el próximo año.
A su vez el mandatario peruano resaltó el valor histórico de la extensa red de caminos construida durante el periodo incaico, significando un esfuerzo por unir partes distantes del continente, tanto en el ámbito cultural y como comercial.
Agregó que ese esfuerzo debería trasladarse a la actualidad, siendo el Camino Inca el símbolo de un proceso de integración regional en América Latina, que impulse el flujo de valores como la tolerancia y la cultura.
Fuente: El Comercio
Mineria informal destruye gran parte del Camino Inca en localidad de Cachicadán, La Libertad, Perù
Un reciente estudio técnico que efectuaron arqueólogos de la Dirección Regional de Cultura de La Libertad concluyeron en que “los trabajos de minería ilegal han destruido casi totalmente el tramo del Camino Inca conocido como ‘La Escalerilla’, al habilitar trochas carrozables de acceso a los socavones, de donde extraen carbón de piedra.
Este sitio prehispánico está definido como parte del sistema vial Inca-Horizonte Tardio. Está ubicado en el distrito de Cachicadán, provincia de Santiago de Chuco
Además advierten que han afectado considerablemente el paisaje cultural y natural de la zona.
Un registro fotográfico de ‘La Escalerilla’ revela que los mineros informales destruyeron los carteles de señalización que informaban sobre la naturaleza arqueológica del camino incaico. Al mismo tiempo se supo que los infractores también contaminan los recursos naturales, tal como el agua.
Los profesionales que inspeccionaron los daños recomendaron denunciar penalmente a los responsables de la destrucción del patrimonio.
Al mismo tiempo pedir información a la Dirección Regional del Ministerio de Energia y Minas si la ‘La Escalerilla’ cuenta con autorizacion para trabajos de explotacion minera. Si se trata de minería informal –dicen que- debería paralizarse de inmediato para evitar que se siga dañando el recurso.
Dicen que debería informase al Ministerio del Medio Ambiente sobre los problemas de contaminación que ocasiona la actividad ilegal.
Sugieren convocar a una reunión con todos los sectores vinculados a este tema, a fin de buscar soluciones y evitar mayores daños al patrimonio —-cultural.
Detalle del camino
‘La Escalerilla’ forma parte del tramo del camino principal inca que se prolonga hasta Angasmarca en una extensión de 6.5 kilómetros, el ancho de la vía oscila entre 3 a 6 metros.
Parte del pueblo de Piscochaca y continua su recorrido por la zona de Tulpo, bordea la parte baja del cerro Ucumal, margen derecha del río San Francisco.
Continúa por Pampa Larco, Incacorral, Ucuymal, Rosaganda, bordea el cerro Angushida, cruza el rio Cuchicorral, hasta llegar a una zona pantanosa, cerca al cerro Escalerilla (parte suroeste del gran maciso rocoso de Cerro Huaylillas).
MAS INFO
El sitio arqueológico ‘La Escalerilla’ se ubica en el cerro del mismo nombre, pero éste a su vez al suroeste de la conformación rocosa del Cerro Huaylillas. Políticamente se encuentra en el distrito de Cachicadán, provincia de Santiago de Chuco.
Qhapaq Ñan: Huaycán de Cieneguilla, una de las rutas trasversales del camino inca
El Proyecto Qhapaq Ñan es un trabajo que viene realizando el Ministerio de Cultura del Perú para revalorar la zona y así postularla como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.
El presupuesto destinado este año para el proyecto es de 9 millones de soles, con ello, se buscará incentivar la promoción y cuidado de las zonas arqueológicas.
Una de las zonas en la que se viene trabajando es, precisamente, Huaycán de Cieneguilla, perteneciente al tramo Jauja-Pachacamac, una de las rutas trasversales del Qhapaq Ñan.
Fuente:RPP
Huchuy Qosqo, una fortaleza escondida camino al Urubamba, Cusco, Perú
Para iniciar la caminata al sitio arqueológico de Huchuy Qosqo, se parte de Urubamba rumbo a Chinchero, en la suave caminata se pasa junto a la comunidad de Cúper Alto y por la enorme laguna de Piuray, pequeño paraíso de aves y lugar donde se practica el kayak y se realizan espléndidas excursiones al aire libre. El trayecto, que dura un total de cinco horas y se realiza sobre un Camino Inca, cruza un pequeño abra y nos introduce de lleno en un corto y estrecho cañón de piedra que nos conduce a Huchuy Qosqo, a 3.600 m.s.n.m. Este lugar, a pesar de ser uno de los sitios arqueológicos más importantes del Cusco y encontrarse en una ubicación magnífica, es poco conocido y visitado. Desde la parte alta, la vista de todo el conjunto es única. La ciudadela aparece en una amplia explanada, justo al borde de un precipicio de donde se obtienen las mejores imágenes del Valle Sagrado, el río Urubamba y la cordillera Vilcanota.
HABITACIONES DE PIEDRA Y ADOBE
El significado en quechua de Huchuy Qosqo es pequeño Cusco. En esta ciudadela, rodeada de ichu, arbustos y árboles de queñua, sus construcciones, las habitaciones, las terrazas y los pequeños edificios de hasta dos pisos que posee, están levantados sobre piedra pulida y las paredes terminan en adoquines de barro. En los alrededores se encuentran algunas pozas que parecen piscinas. Huchuy Qosqo fue una fortaleza de dominio y vigilancia sobre el Valle Sagrado y lugar de refugio del inca durante las guerras con el pueblo chanca. Aquella noche de fines del 2007 fue fría. El cielo estaba estrellado y sobre el firmamento se perfilaban los nevados y el silencio era absoluto. Al amanecer el espectáculo visual de todo el Valle Sagrado fue mayor. Aunque tocábamos tierra parecía que volábamos sobre las montañas. Tras el desayuno, comenzamos un largo y empinado descenso, en el que se atraviesa un vertical cañón de roca, que nos condujo, tres horas después, hasta la comunidad de Lamay, y de allí a la ciudad de Urubamba.
Esta es una caminata suave, ideal para iniciarse en el Camino Inca y descubrir un sitio arqueológico escondido que pasa desapercibido para la mayoría de las agencias de turismo.
