Figurina de oro Mochica

Figurina de oro e incrustaciones de turquesa o malaquita o crisocola representando felino.

Mochica, Época Auge (1 d.C. – 800 d.C.) Los adornos y colgajos de las vestimentas de personajes de alto rango representan personajes, animales y frutos con connotaciones simbólicas importantes. -Ulluchu, fruto asociado a los sacrificios y la fertilidad. -Maní, uno de los cultivos más antiguos del área andina, asociado desde épocas muy tempranas a la fertilidad. -Cangrejo, crustáceo que aparece en la mitología mochica como un ser que permite el contacto entre el mar y los litorales rocosos, y que interactúa con las divinidades que atraviesan mundos. -Sapo, batracio relacionado a la humedad presente en lagunas y a la vida de las lomas. Las lomas son cerros bajos de la costa peruana que reverdecen por la neblina, precisamente en la época seca de los valles. Personaje mutilado, sin pies, que aparece en escenas funerarias de la iconografía mochica resguardando la tumba de los ancestros. -Aves guerreras cargando porras, personajes que en la mitología Mochica acompañan a las divinidades mayores en ceremonias y sacrificios. -Cuenta de collar con representación de zorro, animal que por su cola de dos colores es un animal intermediario, que representa en la cosmovisión andina el contacto entre el mundo húmedo y el mundo seco. -Escultura de oro de jaguar, animal sagrado del antiguo Perú. -Hombre al interior de un cuerpo de felino, clara expresión de una transformación en hombre-jaguar. -Hombre-tambor con orejeras colgantes y símbolos de cruz andina o “chacana”.

Fuente: Museo Larco, Lima, Perú

Máscara de Sicán es recuperada después de casi 20 años

Hoy, después de 19 años de proceso judicial, el Perú recuperó la Máscara de Sicán, perteneciente a nuestro patrimonio cultural, que en 1999 fue decomisada por parte de la Oficina de INTERPOL en Wiesbaden, Alemania.

La ministra de Cultura, Patricia Balbuena, recibió hoy la pieza arqueológica de manos del Plenipotenciario del Estado Libre de Baviera ante el Estado Federal, Rolf-Dieter Jungk, quien hizo entrega del respectivo permiso de exportación.

“Estoy contenta de recibir uno de los bienes más emblemáticos de las culturas norteñas del Perú, una Máscara de Sicán. Agradezco al Tribunal de Justicia alemán por su impecable desempeño en el proceso judicial, a la Oficina de Investigación Criminal de Baviera, que se encargó de custodiar el bien cultural y a todas las autoridades, a nuestra Cancillería, que de una u otra forma, han intervenido en este largo camino, el cual finaliza hoy con la entrega de la Máscara de Sicán”, subrayó la ministra Balbuena.

En el año 1999, la Máscara de Sicán no contaba con autorización de salida del país ni se había autorizado la exportación de alguna réplica con características similares.

Cuando la pieza arqueológica fue decomisada, se inició un proceso judicial ante el Tribunal Regional de Munich, que el 15 de diciembre del 2016, a través de la Sexta Sala Civil, emitió una sentencia ordenando la liberación de la Máscara de Sicán, confiscada por la Fiscalía del Munich y autorizando su entrega al Estado Peruano.

Collar de Oro y Crisocola

Collar elaborado con cuentas esféricas alternadas con figuras antropomorfas que representan el rostro del dios Naylamp con tocado y pectoral incrustados con crisocola. La figura central del dios Naylamp tiene cuerpo ornitomorfo y penden tres colgantes ovoides incrustados de crisocola que caen de la cola.

Filiacion cultural: Lambayeque – Sican ( 700 – 1100 DC.).

Materiales: Oro y crisocola.

Procedencia: Norte del Perú

Vaso Ceremonial de Oro y Crisocola

Vaso ceremonial elaborada en una lamina de oro recopada, con decoración repujada, embutida e incrustaciones de crisocola. En la decoración se aprecia al dios Naylamp en posición erguida con tocado semicircular con plumas y sosteniendo dos báculos. Se aprecian incrustaciones de crisocola en la banda de circulos en el borde del vaso, en el tocado, las orejeras, el pectoral, la vestimenta y en los extremos de los báculos. Fue utilizado en ritos funerarios.

Filiación cultural: Lambayeque – Sicán ( 700 -1100 DC.).

Materiales: Oro, crisocola.

Procedencia: Costa norte del Perú.

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Arqueologia del Peru
Máscara Funeraria de Oro

Elaborada de una lamina de oro martillada y recortada con decoración repujada, representa el rostro de la divinidad Lambayeque – Sicán (Naylamp) con los ojos alados y pintura facial (cinabrio). De los ojos penden cuentas de resina y esmeraldas.

Filiación cultural: Lambayeque – Sicán ( 700- 1100 DC.).

Materiales: Oro, esmeraldas, resina vegetal y cinabrio.

: Costa norte del Perú

Brazos Escultóricos de Oro

Pareja de brazos ensamblados con láminas de oro, presenta una decoracion repujada con disños geométricos, antropomorfos y ornitomorfos. En el dorso de las manos se aprecian las figuras deposibles guerreros fabricando sus armas con características del estilo Lambayeque. Fueron elaborados para ofrendas funerarias.

Filiación cultural: Lambayeque – Sicán ( 700 -1100 DC. ).

Materiales: Oro y plata.

Procedencia: Costa norte del Perú.

Casco de Fibra y Oro

Elaborado con varillas de fibra vegetal unidas con hilos de algodón, cubiertas con pequeñas láminas de oro cosidas en la fibra vegetal. Su uso era ceremonial.

Filiación cultural: Lambayeque – Sicán ( 700 – 1100 DC.).

Materiales: Fibra vegetal, oro

Procedencia: Costa norte del Perú.

 

Cántaro Escultórico de Oro y Crisocola

Cántaro de cuerpo escultórico que representa una cabeza antropomorfa probablemente del rostro del dios Naylamp, adormada con dos orejeras con crisocola. Su Utilización es de contexto ceremonial.

Filiación cultural: Lambayeque – Sican ( 700 – 1100 DC.).

Materiales: Oro y crisocola.

Procedencia: Costa norte del Perú.

Comadreja de Oro, Platino y Turquesas

Representación zoomorfa ensamblada con laminas de oro, lleva decoración repujada en el cuerpo del cual penden colgajos discoidales sujetados por grapas, dientes elaborados con laminas de platino y turquesas incrustadas en los ojos. Probablemente una ofrenda funeraria.

Filiación cultural: Estilo Frias

Materiales: Oro, platino y turquesas.

Procedencia: Sierra de Piura, Perú