Huaca Bandera – Arqueología del Perú | Historia, Turismo, Arte , Inca, Prehispánico, Pre-Inca

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Iniciarán investigación en huacas Chotuna y Bandera

Con una inversión de aproximadamente 800 mil soles a fines de este mes se iniciarán los trabajos de investigación arqueológica en las huacas Chotuna y Bandera, en la región Lambayeque, informó el director de la Unidad Ejecutora N°005 Naylamp-Lambayeque, Jaime Valladolid Cienfuegos.

“Estos proyectos ya están aprobados y se está haciendo unos pequeños ajustes para empezar a trabajar en ambas huacas, donde se invertirá en cada una alrededor de 400 mil soles”, refirió Valladolid a la Agencia Andina.

También continuarán, dijo, las excavaciones arqueológicas en Huaca Las Abejas del complejo arqueológico de Túcume, con una inversión de un millón de soles.

Para este año –continuó- la Unidad Ejecutora tiene un presupuesto aprobado de 5.5 millones de soles que se destinarán para investigaciones e infraestructura en algunos sitios arqueológicos, como la construcción de paradores turísticos y almacenes que permitan cobijar los importantes objetos hallados en diferentes intervenciones arqueológicas ejecutadas en esta parte del país. “Todos los objetos deben ser llevados a lugares apropiados para su conservación”, manifestó.

Aunque reconoció que es insuficiente ese monto para el tema de investigación, Vallaolid expresó que esta labor no puede parar. “El patrimonio cultural en Lambayeque es inmenso, existen más de 500 sitios arqueológicos; sin embargo, el Estado pasa por un tema de prioridades y no sólo es la investigación sino la protección y defensa del patrimonio donde se tiene que evitar que sea destruido producto del huaqueo o las invasiones que pasa por ejecutar trabajos de delimitación, así como el saneamiento físico legal de los sitios, proceso muy lento”, anotó.

Complejo Ventarrón

Por otro lado, el director de la Unidad Ejecutora N°005 Naylamp-Lambayeque precisó que se avanzan los trabajos para en septiembre próximo reabrir al público el complejo arqueológico Ventarrón, que fue afectado a finales del año pasado por un incendio que dañó este monumento.

“Estamos a un 25% de avance en los trabajos de acuerdo a la programación. Estamos centrados en la ubicación exacta de los dados de concreto que tiene todo un proceso por ejecutarse por parte de los conservadores; es lo más complicado, pero después de que se tenga todo (..) se acelerarán los trabajos. Tenemos cinco frentes trabajando en este sitio”, acotó.

De igual modo, remarcó que se trata de la colocación de los dados y los parantes que soportarán la cobertura temporal de calaminas con estructuras de madera.

Respecto a la pintura mural que existe en este complejo, sostuvo que su conservación se hará posteriormente.

(Andina)

by — 10/07/2018 in Noticias 0

Complejo Arqueológico Huaca Bandera: último centro ceremonial mochica

Un nuevo descubrimiento de carácter religioso sorprende en el complejo arqueológico Huaca Bandera, ubicado a nueve kilómetros del poblado de Pácora, en la región Lambayeque. Se trata del último centro ceremonial Moche, que tiene una extensión de 186 hectáreas y una antigüedad de entre 600 y 700 años d.C.

En las rampas de acceso a dicho lugar, los arqueólogos hallaron grabados de representantes de la más alta jerarquía política y religiosa de la sociedad Mochica, como el Señor, el Sacerdote y la Sacerdotisa.

El director del Museo Brüning y encargado del proyecto arqueológico Huaca Bandera, Carlos Wester La Torre, indicó que dichos personajes estuvieron vinculados a la actividad ceremonial moche conocida como ‘La Ceremonia de sacrifico’ o ‘La Presentación’, que incluyó sacrificios humanos.

“Es la primera vez que, a través de una intervención arqueológica, se documenta un sistema de acceso completo asociado directamente a un Centro Ceremonial Moche Tardío. A partir de la presencia de dichas imágenes se confirma la estructura política de los mochicas”, sostuvo el arqueólogo.

En tanto, el director de la Unidad Ejecutora N.º 111 Naylamp, Celso Sialer, indicó que dicho centro religioso está integrado por tres sectores, presididos por una pirámide mayor de 60 metros de largo por 50 metros de ancho y unos 15 metros de alto.

La estructura posee dos plataformas a las cuales se accede por rampas centrales adosadas al frente principal de las murallas. “Dos de las pirámides mayores se conocen como Huaca Bandera (al norte) y Huaca Blanca (al extremo sur)”, manifestó.

Sialer agregó que los trabajos de investigación en la zona, que se iniciaron en octubre de 2009 y culminarán en setiembre de 2010, cuentan con un financiamiento de más de 600 mil soles. Sin embargo, hacen faltan más recursos para continuar con los trabajos. “Esperamos que el Ministerio de Educación pueda ampliar el marco presupuestal”, anotó.

Fabiola Valle (Peru21)

by — 03/09/2017 in Proyectos 0

Proyecto arqueológico Huaca Bandera: el inicio de los Lambayeque – Trabajos 2013

Durante la temporada 2013 se excavaron 29 unidades en el conjunto amurallado 1 conocido como Huaca Bandera encontrándose importante arquitectura ceremonial muy parecida al centro ceremonial principal y otros materiales (cerámica), que permitiría confirmar la hipótesis de que en el sitio se produjo la transición de los mochicas a los Lambayeque.

Asimismo, se realizaron trabajos de conservación y protección preventiva en un área de 3,000 m2 del complejo, la inversión ascendió a 755,649.02 soles. Las investigaciones continuarán.

huaca bandera proteccion preventiva 2013 3

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huaca bandera proteccion preventiva 2013

huaca bandera conjunto amurallado 1 2013 2

huaca bandera arquitectura ceremonial 2013

huaca bandera conjunto amurallado 1 2013

by — 27/02/2014 in Noticias 0

Protegerán monumentos arqueológicos de tres regiones del Perú por lluvias

Marcahuamachuco

El Ministerio de Cultura del Perú declaró y aprobó acciones de emergencia para proteger los monumentos arqueológicos prehispánicos en tres departamentos del norte peruano y mitigar los daños ante las intensas lluvias que soportan, informó hoy el sector.

La Resolución 015-2012 del Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales comprende al complejo arqueológico Chan Chan y los sitios arqueológicos de Wiracochapampa y Marcahuamachuco, en La Libertad; y Chavín de Huántar, en Áncash.

De Lambayeque están incluidos en la medida el santuario histórico Bosque de Pómac y los sitos arqueológicos asociados de la cuenca de La Leche, Huaca Las Ventanas y Lercaniech, el complejo arqueológico Ventarrón.Collud-Zarpán y la huaca Santa Rosa-Pucalá.

Asimismo, los complejos arqueológicos Chotuna-Chornancap, Túcume, La Pava, Huaca Bandera, Jotoro, Huaca Rajada-Sipán y Murales de ücupe.

La norma argumenta que es una política gubernamental prever que los fenómenos climáticos no causen daños al patrimonio cultural, evitando mayores gastos financieros y presupuestarios futuros para su restauración».

Guillermo Rebaza, director de la la Unidad Ejecutora Nº 007: Marcahuamachuco, señaló que tras la declaratoria de emergencia se espera recibir el presupuesto necesario para intervenir de inmediato en los sitios arqueológicos.

La Agencia Andina informó en febrero que unos diez muros del complejo arqueológico Wiracochapampa, ubicado en la provincia de Sánchez Carrión, estaban en peligro de colapsar a consecuencia de las precipitaciones pluviales y, por ello, la Unidad Ejecutara Nº 007 envió un proyecto de emergencia al Ministerio de Cultura.

Rebaza dijo que esta intervención, junto a los trabajos en la fortaleza Marcahuamachuco, demandan un presupuesto aproximado de 850 mil nuevos soles, que contemplan la construcción de un sistema de drenaje, estabilización de muros y tratamiento de cabeceras, y la limpieza de vegetación.

La resolución precisa que las acciones de emergencia, que como medida de protección y mtigación se ejecuten, deberán observar los procedimientos legales que la normatividad legal establezcan.

Fuente: Andina

by — 09/03/2012 in Noticias 0

Huaca Bandera: revelan fotos de la Cámara de Sacrificios Humanos descubierta recientemente en Perú

Sitio para morir	Altar de Sacrificios	Sacrificado, pero no «Presentado»
Encontrado en el Perú, dentro de una cámara usada por un antiguo rito de sacrificio humano llamado la presentación, dicen los arqueologos que esta mujer fue probablemente una ofrenda al sitio. Anunciado hace dos semanas, el 197-pies de largo (60 metros de largo) la cámara de sacrificios o de paso, en la Huaca Bandera, una zona arqueológica que pertenecía a la cultura Moche, una civilización agrícola precolombina que floreció en la costa norte del Perú, de unos 100 años antes de Cristo a 800 D.C. Los entierros hallados en la cámara de sacrificio «Pertenecen a un tiempo aparentemente después de que el sitio había sido abandonado y sin embargo siguió recibiendo ofrendas para mantener el status de la élite santuario «, dijo el arqueólogo Carlos Wester La Torre, líder de la excavación. Este esqueleto fue encontrado especialmente adornado con adornos de cobre en la cabeza y la cerámica y conchas marinas al lado. Dentro de los vasos estan las semillas de la planta Nectandra, una droga psicoactiva de uso frecuente en las ceremonias de rituales.	Débiles restos de un mural en el altar mayor en la cámara recién descubierta, donde se cree que se llevaron a cabo los ritos del sacrificio, cerca de la ciudad actual de Illimo, Perú. «La ceremonia, conocida como la presentación, era un ritual donde prisioneros desnudos y atados con cuerdas fueron sometidos a un sacrificio ritual», dijo Wester, quien también es director del Museo Nacional Heinrich Brüning de Arqueología y Etnografía en la cercana ciudad de Lambayeque. Como prisioneros -probablemente fueron capturados durante la batalla- fueron cortados, los sacerdotes y sacerdotisas recogieron el derramamiento de sangre en vasos, los cuales fueron ofrecidos a los dioses, dijo Wester.	Frente a la eternidad con un jarrón de cerámica y ofrendas, permanece una mujer dentro de la cámara de sacrificio Moche, recientemente revelada. La mujer era una ofrenda al sitio, no formaba parte de una ceremonia de sacrificio de «presentación», dijo Wester. «Todavía no hemos encontrado ningun individuo sacrificado, porque aún no hemos excavado los cementerios», dijo. «Obviamente, en su momento, lo haremos.»

Cámara de los Horrores	Sangre Sacerdote
Hace más de un millar de años, los prisioneros de guerra, desnudos y atados, marcharon por este pasaje ceremonial a su muerte en el sitio Moche de Huaca Bandera en el Perú. Forrado con altares, el pasillo conduce a una rampa que accede a una pirámide en la distancia.	Los fragmentos de un mural recientemente encontrados en Huaca Bandera representan el sacerdote-El Sacerdote-de una ceremonia de sacrificio de «presentación». «El sacerdote oficia la ceremonia y sacrificio de los prisioneros en el lado de la sacerdotisa y otros socios», dijo Wester, y luego trata de llegar al señor con la copa [con sangre] para ser bebido.»

by — 07/08/2010 in Descubrimientos 0